我的位置:首页>文章详情

即墨古城大讲堂 | 郦波:诗的国 诗言志

今天3月22日,著名文化学者、南京师范大学教授、博士生导师郦波走进即墨古城大讲堂,做了题为“诗的国 诗言志”的演讲。

▲郦波教授走进即墨古城大讲堂

3月22日,作为青岛市即墨区为民办实事项目及国际时尚城建设攻势重点项目(活动)的即墨古城大讲堂迎来新年后第一讲,邀请到著名文化学者、南京师范大学教授、博士生导师郦波做主题为“诗的国 诗言志”的专题讲座。本次活动由青岛市文化和旅游局、青岛市即墨区人民政府、青岛出版集团主办,青岛市即墨区文化和旅游局、首页传媒、《商周刊》社承办,青岛市即墨区图书馆等单位协办。

郦波教授在“中国诗词大会”“中华好诗词”等节目中的精彩点评让人印象深刻。本次讲座,郦波教授带领听众一同探究华夏文明的本质,破解诗词中潜藏的民族文化的基因密码。

每一个族群都有诗歌,为什么只有中国被公认为“诗的国度”?为什么可以通过诗歌了解华夏文明的本质和规律?“诗言志”说的到底是什么?在一连串反问之下,讲座进入主题。

郦波教授认为,中国华夏文明,是一个时间延续性的文明,诗歌就是窥视整个华夏文明史的一条捷径。

要研究“诗的国 诗言志”,中国传统语文学“小学”是前提。作为中国古典文学与文化专业博士,郦波教授从解释字义的训诂学入手,剖析了《诗经·小雅·鹿鸣》《易水歌》以及毛泽东《采桑子·重阳》三首诗词的微言大义,从源头解惑诗词的内涵。

郦波教授从鹿鸣的“呦呦”声中破解“呦”字,认为“呦呦”传递的意思是呼唤,当有同伴在场的时候,体现一种共情的状态。这与儒家讲究人际关系“仁者爱人”相合,因此也就理解了孔子选择这首诗作为《大雅》《小雅》开篇之作的关键所在。

《易水歌》里“风萧萧”的“萧”本义是“艾蒿”,是一种祭祀祖先,有神性的草。“壮士一去兮不复还”的“去”本义是“离开”而非“到一个地方”,这两句诗表达了离开人生知己,而不是渲染刺秦的悲壮,价值取向不同。“萧”与“白衣冠”则说明了易水送别的仪式感。

郦波教授还用意象解读法解读了《采桑子·重阳》,认为其作为中国的节令诗词,超越了刘禹锡的《秋词》。

在讲到“赋比兴”时,郦波教授现场清唱“山丹丹花开红艳艳”,来解释什么是“起兴”,什么是“诗缘情”,讲到慷慨激昂处,郦波教授激情朗诵《沁园春·雪》,在昂扬的语调中,带领听众回望历史,去感受诗词蕴藏的力量。

郦波教授瞄准当下,揆诸现实。从制造业链条、人口市场和消费市场、新冠肺炎疫情、女性职业等现实话题,反观文明的高度和维度,感悟诗词的格局和力量。

郦波教授回忆,当年读书的时候很幸福,程千帆、钱仲联、夏承焘、唐圭璋四位国学大师全是他的师爷。正是得益于严苛的学术训练,郦波教授在讲座中举重若轻,典籍旁征博引,掌故信手拈来,以独到的精研视角,风趣幽默的演讲方式,吸引听众陶醉其中。原定两个小时的活动,在现场观众的阵阵掌声中延长至三个小时,仍意犹未尽。

“作为一个从小在尼山长大的儒家知识分子,我对我说的母语、我说的汉语包括我讲的山东话,我都无比热爱,因为这背后是我们的文明,是我们的族群,是我们的过去与未来!”

这是郦波教授的结束语。为什么我对这片土地爱得深沉?因为当千百年后诗人的背影已经远去,诗词的绝代风华仍然在这片土地永恒流传。

▲郦波教授从训诂入手,回到文字源头,读懂诗歌真正的内涵

部分精彩内容分享

诗歌的产生一开始都首先具有而且一直具有文学和艺术的本质,这种本质不叫“诗言志”。一直到魏晋时候,中国的文艺理论才真正提出来诗歌的文学本质,诗是表达情感的因素。而这一点,在古希腊亚里士多德的诗学语言就奠定了,诗歌一定是言情的文学艺术。中国不同,在诗歌发展史上排在“诗言情”本质之前的一个前提条件,在《尚书》中就提出来了,就是“诗言志”,这对中国诗歌来说更为本质,甚至要超越它的重要性。

诗言志,这个“志”的甲骨文,“心”上面不是“士”,原来是脚趾的“趾”,代表心之所至也,心最终要走到的地方,那是志向。而儒家的立志,是要趁少年而立大志,而且立向上之志,然后诗作才有价值。

我们的汉字是人类文明史上独一无二的,一直到今天还在使用着的象形会意字。中国之所以是“诗的国”,与我们的文明载体汉字息息相关。汉字的维度跟西方的拼音文字、字母文字不一样,具有音、形、意三个维度。因为汉字稳定,所以四大文明古国只有华夏文明延续到今天。

▲大讲堂座无虚席,现场观众认真聆听

我认为先秦诗史的最后一首诗,总结自《诗经》以来现实主义传统和浪漫主义传统的,把中国诗歌的慷慨精神熔铸一炉的是非常短的诗,就两句,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”就两句能称为诗吗?《易水歌》是歌,在史书中叫做“歌曰”的都叫做诗。至于“探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹”是后来人狗尾续貂。

“风”是什么意思?一般解释是民间采风。可是中国古代不是这样理解的,“风者,讽也”,我是从民间采集上这些诗歌,让执政者听听老百姓在想什么,不要想当然,听听民声到底是什么。因为民本思想,民为贵,君为轻。一定要听老百姓在想什么,以人为本。所以疫情的时候我们一个人都不放弃,这是华夏文明一直以来的传统。

评论一下
评论 0人参与,0条评论
还没有评论,快来抢沙发吧!
最热评论
最新评论
已有0人参与,点击查看更多精彩评论
网站地图 凯旋门优惠代理最占成 梦之城官网代理最占成 诺亚体育代理最占成
申博官方在线注册 申博下载 申博官网003
uc彩票河南快3 太阳申博网址 黄金城娱乐登入网址 彩6游戏直营网
千亿国际代理最占成 赌王优惠代理最占成 马可波罗代理最占成 九州优惠代理最占成
大发优惠代理最占成 马可波罗代理最占成 彩788代理最占成 心水博优惠代理最占成
218PT.COM 67ib.com 56jbs.com 658DC.COM XSB118.COM
XSB198.COM 898jbs.com S618Q.COM 333BBIN.COM 866TGP.COM
381sunbet.com 218sunbet.com 187sunbet.com 618XTD.COM 767XTD.COM
288TGP.COM 176sun.com 304psb.com 131PT.COM 163jbs.com